中国人喝了几千年的酒了。那会儿人们喝酒喜欢在露天，不在露天，也只是在四面皆空的亭子里，或在河边的船上。很随意，喝酒的规矩都是后来演化出来的。你看白居易送客：主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。白氏虽被贬但还做着九江郡司马，是个副市长的职务。他在平民百姓级别的船上酒家饯行，才有了与琵琶女的相遇，也才有了千古名篇《琵琶行》。

再如：故国归人酒一杯，暂停兰棹共徘徊。(杜牧《江上逢友人》)偶逢友人，停下船来也是在船上喝酒。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。(柳永《雨霖铃》)没在船上，但在岸边的简易帐篷里。就连荆轲赴秦行刺这样的大事，主客也只是在易水边简单地喝两杯，情到意到，得了；重要的是办事。今天，你可能在月台上，在登机处喝酒吗？

再看以酒养诗的李白。那次李白到友人家喝酒。照今天的逻辑，应客随主便才是。大约主人没酒了，你听作为客人的李白怎么说：主人何为言少钱，径须沽取对君酌。意思是，你请我来喝酒你怎么说没有钱了呢；真的没钱你把五花马和千金裘拿出来让孩子去换酒呀！率性天真如此，今天还能见到吗？

最雅的一例。你看那时间是永和九年，岁在癸丑，暮春之初，地点为会稽山阴之兰亭，人物群贤毕至，少长咸集，四周景物更是好看：有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。这样的好景致在亭子里是待不住的，尽管这是兰亭；于是诸贤列小溪而坐，置杯于水中任其漂流，漂来便饮之，饮之再咏之。此番情趣，不知如今五星级饭店豪宴之酒客们向往否？

官职相当于如今市长的欧阳修要喝酒，也是到山间的亭中。酒是山泉酿的土酒，菜也是山间野菜。那一帮随从大约还有几个山民吧，与欧阳市长觥筹交错，直到夕阳在山；其间，绝没有师爷幕僚陪市长大人喝酒的诚惶诚恐。市长输了，照样挨罚；喝醉了失态，也没人当回事。这里，就市长而言，喝酒只是手段，乐其乐才是目的，这就是:醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。想一想，这种干群的喝酒关系，多令人感慨啊。而且，欧阳修是由中央干部被贬到地方当市长的，他虽然乐观，那也是无可奈何自我排解。今天，若有幸陪被贬的哪怕是镇长乡长喝酒，能有一丁点儿这样的意境吗？

柳宗元送薛存义，可是薛存义已走了。于是，柳宗元提了点儿酒拿点儿肉立马追了过去，追到江边终于追到，就在此地坐下边吃边喝边谈(见柳宗元《送薛存义序》)。柳宗元所嘱一番话，那绝对是一篇微言而大义式的封建时代官场的政治经济学，即使今天的理论家也不见得能把封建社会吏制的本质如此生动、简练、精准而深刻地概括出来。

更新于：19天前